Semana Santa 2026: 7 cosas que no deberías hacer en Viernes Santo, según la tradición
El Viernes Santo, que en 2026 se conmemora este 3 de abril, es una de las fechas más solemnes de la Semana Santa cristiana
La jornada recuerda la pasión y muerte de Jesús y, dentro de la tradición católica, está marcada por el recogimiento, el silencio y la penitencia. La Iglesia establece ese día como jornada de ayuno y abstinencia para quienes deben observarla, con una liturgia propia distinta de la misa habitual
Junto a ese sentido religioso, el Viernes Santo también está rodeado de costumbres populares que han pasado de generación en generación. En República Dominicana y en otros países de América Latina, muchas de esas prácticas siguen vigentes, aunque varias no forman parte oficial de la doctrina de la Iglesia, sino de la tradición cultural.
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¿Qué cosas muchas personas evitan en Viernes Santo por tradición?
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No comer carne roja
Esta es la costumbre más extendida y la que sí tiene una base religiosa directa. En la práctica católica, el Viernes Santo es día de abstinencia de carne, por eso muchas familias la sustituyen por pescado, mariscos o comidas sencillas como gesto de penitencia.
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Evitar fiestas o música alta
Aunque no existe una lista universal de “prohibiciones sociales” emitida por la Iglesia para ese día, el sentido litúrgico del Viernes Santo sí apunta al silencio, la reflexión y el luto espiritual. Por eso, en muchas comunidades se evita celebrar fiestas, consumir música alta o participar en actividades estridentes.
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No vestirse de rojo
Esta idea circula mucho en la cultura popular, pero no es una norma doctrinal católica. De hecho, en la propia liturgia del Viernes Santo el color rojo tiene un significado religioso asociado a la Pasión del Señor. Por tanto, presentarlo como “prohibido por la Iglesia” sería incorrecto. Lo más preciso es decir que en algunas familias se prefieren tonos sobrios por respeto.
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No cortarse el pelo
Esta es una superstición popular, no una práctica oficial de la Iglesia. En distintos países se ha repetido durante años que cortarse el cabello en Viernes Santo “trae mala suerte” o rompe el recogimiento del día, pero no existe una norma católica que lo prohíba. No puedo confirmar un origen único verificable para esta creencia.
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No jugar juegos de azar
Tampoco es una prohibición doctrinal específica del Viernes Santo. Lo que ocurre es que, al tratarse de una jornada penitencial y de duelo religioso, muchas personas consideran impropio entregarse al azar, a apuestas o a actividades asociadas con diversión y exceso. Es una lectura cultural del día, no una regla litúrgica formal.
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No bañarse en ríos o playas
Esta es otra creencia popular muy extendida en América Latina. En algunos lugares se dice que bañarse ese día trae mala suerte, castigo o falta de respeto. Pero no forma parte de la doctrina oficial católica. Presentarlo como mandato religioso sería inexacto.
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No caminar descalzo o evitar ciertas acciones “de riesgo”
Aquí entra un grupo de advertencias transmitidas por tradición oral. En unas zonas se habla de no caminar descalzo, en otras de no clavar, no barrer o no hacer determinados trabajos. Son expresiones culturales del carácter sagrado del día, pero no disposiciones oficiales de la Iglesia. No puedo confirmar una fuente única que las establezca como práctica religiosa formal.
¿Por qué siguen vigentes estas creencias?
Porque el Viernes Santo no se vive solo como una fecha litúrgica, sino también como un hecho cultural. En muchos hogares, la religión, la costumbre y la superstición se mezclan. Ahí nace buena parte de estas reglas no escritas que pasan de padres a hijos y siguen presentes incluso entre personas que no practican activamente la fe. Lo importante, desde el punto de vista editorial, es distinguir entre lo que sí exige la Iglesia y lo que pertenece al imaginario popular.
Aunque varias de estas creencias siguen presentes, lo cierto es que no todas tienen respaldo doctrinal. La práctica religiosa oficial del Viernes Santo se centra en el ayuno, la abstinencia, el recogimiento y la conmemoración de la muerte de Cristo. El resto pertenece, en gran medida, al terreno de la costumbre y la tradición popular.
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